Мать-Водица – всему царица!
«Вода! Ты самое большое в мире богатство!»
Сколько нашей памяти на земле, человек всегда тянулся к реке, озеру, к источнику. Не было еще ни копанок, ни колодцев, ни долговязый журавлей над колодцами, а наш предок пил воду, пил прямо из источника, прямо из рек и озер, с еще безымянных Буга, Бужком, Роси, Днепру… Черпал ту воду ладонями, пригоршнями, разворачивал руками осоки и камыши, приходился устами к чистой глади, до прозрачного, как кристалл, источники, вгамовував жажду и брал силу.
В чистой воде Буга и его сестер люди стирали визолене, выбеленное на солнце или морозе полотно и белье, в реках купались, на водопой поили скот. Или кто-нибудь задумывался над тем, что же такое вода? И что если бы на земле исчезла вода?
Воскресенье свадьбы
В воскресенье рано начинали собираться до брака. Девушки, дружки и светилками, цепляли буярам заранее приготовленные “цветка”. При этом пели:
Тряси, боярам, карман,
Вытрясай денег горсть.
Клади на тарелку
За хороший цветок.
Ребята шутили, торговались, бросали на тарелку копейки, на что девушки отвечали песней:
Надо было не боярить
Надо было день молотить,
На цветочек заработать.
Боярин застыдился,
За дверь спрятался,
Из-за двери выглядит,
Ибо денег нет.
Новый год наших предков
Следует помнить, что в древности наши предки праздновали Новый год весной. Зимой, когда вся природа как бы умирала, Богиня плодородия могла находиться среди мертвых. На связь Маланки с потусторонним миром в Новогоднюю ночь указывает фольклорный материал. Так в Прикарпатской щедривци щедрувальникы просят Рахманов отпустить Маланку погулять: Ой сударь Рахманочку, Пусти с нами Маланочку С цветами, с Дутко, С хорошими парнями.
По народным верованиям Рахман живут под землей, тесно связаны с культом предков. Итак Богиня плодородия зимой находится под землей в царстве Рахмана, или в царстве мертвых и ее просят выпустить погулять. Тексты щедривок указывают на то, что в Новогоднюю ночь Маланка (Макоша) заблудилась и видимо вырвалась из подземного царства:
Старый Новый год
Праздник Маланки (Щедрый вечер) и Василия (Старый Новый год)
13-14 января. Праздник Маланки отмечают канун Нового года (31 декабря по старому стилю, 13 января по новому), еще его называют Щедрым вечером или Щедрой (Второй) кутьей. Праздником Василия называют Старый Новый год и отмечают его 1 января по старому стилю (14 по новому).
В отличие от Святого вечера при щедрой ужина накрывают богатый стол, где преобладают мясные блюда. В некоторых селах Винницкой, даже кровянки, которые являются традиционным новогодним блюдом, называют “Маланка”. Второй раз в течение зимних Святок готовят кутью. Выпекают и специальные хлеба “Маланку” и “Василия” (см. обрядовые хлебы.
Как только женщина замешивали тесто для выпечки обрядового новогоднего хлеба, не моя рук от теста, она шла вместе с мужем пугать деревья, которые плохо родят. Мужчина нес топор, или палку, женщина перевясла, сделанные из дидуха (соломы, лежавшей на полу от Святого вечера).
