Украинские писанки – это шедевры миниатюрной живописи, это прежде всего произведения искусства, а не предмет повседневного быта. И первое признание этого уникального украинского искусства пришло от выдающегося украинского антрополога Федора Вовка на III Археологическом съезде в Киеве в 1874 году. В своем докладе он обратил внимание на важное значение Писанкова узоров при изучении украинского народного орнамента. Интересовалась писанками Елена Пчилка – мать Леси Украинский. Она собрала целую коллекцию и в альбоме “Украинский народный орнамент” (1876 г.) подчеркнула изящность растительного орнамента. Это был труд о писанки Волыни.

В 878 году в Киеве вышел первый выпуск альбома вышивок, тканей и писанок под названием “Южно-русский орнамент”, автором которого была Пелагея Литвинова. Во вступительном слове кратко объяснением восковую технику росписи и краски.

В 70-х годах XIX века возникло интерес Писанкова искусством на западных землях Украины. Польский этнограф Ос-кар Кольберг вспоминает о первой этнографическую выставку в Коломые 1882 года, где он был членом выставочного комитета. Тогда было показано более 800 писанок, он подал их названия и описал узоры.

Интересовались украинскими писанками и другие страны Европы. Чешский писатель Франц Ржегоржа призвал в украинской прессе присылать писанки для Промышленного музея в Праге. В 1894 году на форуме Берлинского общества антропологии, этнологии и старинной истории выступал др. Вайсенберг из Одессы с докладом “Южно-русские пасхальньие яйца.

В 1887 году началось собирание писанок для музея Екатерины Скаржинским в Лубнах на Полтавщине. Была составлена программа из 10 пунктов и опубликована в нескольких газетах и журналах. Сборник дошла до около 3000 писанок. Решено было обработать их и напечатать в альбоме. Первый выпуск под заголовком “Описание коллекции народных писанок” вышел в Москве в 1889 году. Вступительную статью написал заведующий сборником писанок С. Кульжинский. Самый большой раздел – это каталог 2219 писанок. Каждого из них порядковое число, место происхождения, год, название и от кого получено. Дополнением были 45 таблиц, на которых все писанки были зама Леванте. Второй выпуск должен был выйти в 1900 году, но по неизвестным причинам не был издан.

С. Кульжинский в разделе “О происхождении писанковой орнамента писал:” … только писанки могут рассказать нам о том, по молчит народная память. Орнаменты и их географическое распространение является ключом к той странной загадки, которую каждой весной задают нам неграмотные женщины и сельские маляры, расписывая сотни и тысячи разноцветных писанок чертеж, полными глубокого, но давно забытого содержания. Мы не пробуем ответить на эту трудную загадку. Мы хотим лишь поделиться с читателями теми первыми шагами, которые мы сделали в том направлении с надеждой, что они пригодятся будущего исследователю.

На винкоплетины девушка приглашала своих подруг и всех девушек (малых и больших) с улицы, где жила, а то и со всего села. Также и тех молодых, которые умели искусно плести венки. Приносили барвинок, цветная бумага (в отдельных селах по барвинок ходили в лес вместе с молодой, садились вокруг стола плести венок молодой. Начинали песней:

А в огороде зелень,
Начинается свадьба,
А кто его начинает,
Пусть добро в доме нет.
Когда сделали уже много цветных цветочков, то просили благословения сплести молодой венок:
-Господин староста, благословите нашей Маруси венок начинать плести.
-Пусть Бог благословит!
-И второй раз!
-Пусть Бог благословит!
-И в третий раз!
-Пусть Бог благословит!
Пели:
Благослови, Боже,
И отец, и мать
Молодой Маруси
Венок начинать.

Первую цветок и веточки барвинка принимал староста, вторую – отец, третью – мать, сплетали вместе, а потом уже плели венок те, кто умел это хорошо делать. Молодая венка не плела, это запрещалось традицией.

А венке мой, венке,
Крещатый барвинка!
Не долго мне в тебе ходить.
Еще в субботу день целый,
В воскресенье – только часок,
А в понедельник уже завянешь.
Готовый венок клали на хлеб (форма круга), привязывали к нему разноцветные ленты (лента) и несли матери, чтобы та примерила дочери. Мать накладывала молодой венок на голову девушки пели:

Или огонь горит,
то пламя пылает?
Или на Маруси венок-барвинок сияет?
Не огонь горит и не пламя пылает -
То на Маруси венок-барвинок сияет.
Вечнозеленый барвинок символизировал вечность любви и брака. Венок молодой запрещалось примерить дружкам или иным девушкам. В этом венке молодая с дружками ходила по селу просить на свадьбу. А в воскресенье на голову молодой одевали фата, который в 40-х годах XX века получил широкое распространение. Фата покупали вместе с венчиком. Венок был символическим знаком и магическим кругом, которое оберегало голову девушки и молодой от нечистой силы и злых духов.

После винкоплетин приступали к украшению ветки. Елка-веточку должно иметь нечетное количество веточек. Его искали и вырубали ребята-буяры, а девушки сопровождали их песнями.

В дорогу, буяры, в дорогу,
И рубите ель здоровую
И рубите ель-деревце
Молодой Маруси на веточку.

Когда веточку было в доме, то старшая дружка просила разрешения у старосты выть веточку. Староста благословлял, тогда дружка клала его на стол, а брат (родной или двоюродный, крестный отец) ставки на подставку или в хлеб, каравай или специально испеченный для этого калач. Пели:

Благослови Боже
И отец, и мать, рабу ребенку
Гилечко извиты

Наиболее распространенной была традиция, что первыми его украшали молодая или молодой. Старшая дружка или светилками подавала молодой или молодому пучок ягод калины, колоски ржи, барвинок, которые привязывались к верха ветки. Молодая садилась за стол, а девушки нарезали цветных лент, больше красных и, связав различных воедино нитями стоя цепляли их на веточку в сопровождении песен:

Что скажете о ванны с шампанским? Приглушенная музыка, свечи, по воде плавают лепестки роз. На ваших глазах гидромассажного гиганта наполняют брют двухлетней выдержки. И оставляют наедине с любимым человеком. Плавать с любимой в игристому, потягивая его же из тонких фужеров, – изысканно и вполне доступно. Это удовольствие по цене можно приравнять к ужину в среднем ресторане.

Полетам на воздушном шаре вместе с любимым предпочтут сторонники экстрим-романтики. Чтобы отправиться в такое необычное путешествие, нужно только сообщить о своем желании в Киевское повитряноплавне общество не позднее чем за два дня до запланированной даты. Высокие (в буквально смысле) отношения обойдутся вам в тот вечер примерно в 400-500 евро.

Подняться в облаках можно с аэродрома в Макаровском районе (почти 30 км от Киева по Житомирской трассе) или с аэродрома под Белой Церковью.

Экспресс-вояж в Рим, на родину святого Валентина, большинство туристических компаний предлагают за 700-1000 евро. Наличие шенгенской визы только ускорит оформление путешествия. Знакомство с Вечным городом начинается со знаменитых фонтанов, созданных великими архитекторами прошлого. Потом – романтический ужин в ресторане «Отелло» в колоритном районе Трастевере. Этот «римский» район города – словно декорации к фильмам эпохи неореализма.

Терракотового цвета домики с бельем, которое висит над улицей, старые магазины и лавки, мастерские и множество кафе – идеальное место для долгих прогулок (в феврале в Риме температура не опускается ниже 12-14 0С) и задушевных признаний. А на десерт влюбленных ждет мини-круиз по Тибра на теплоходе. И воспоминания, которые согреют вашу даму минимум до 8 марта.

Расширение контактов в обществе принесут Стрельцам не только моральное удовлетворение, но и вполне реальные финансовые вливания. Авантюризм в год Быка (по восточному, китайскому гороскопу) в Стрельцов не то, чтобы обострится, нет, он будет как всегда – на очень высоком уровне.

Поэтому велика вероятность легкого флирта и беспорядочного секса без обязательств. Круговерть любовных связей крутить и вертитиме мужчинами и женщинами-Стрельцами отчаянно. Важно, чтобы в пылу страстей вы не обожгли свою вторую половинку, если вы не одиноки.

Бизнес и финансы будут в 2009 году в Стрельцов достаточно стабильны. В этом году вы обязательно много путешествовать, причем не сами, а с близким, любимым человеком (ну или несколькими любимыми людьми). Таким образом, романтика и работа станут главными темами для Стрельцов. В течение года может возникать ощущение, что ваши усилия не дают своих плодов, что вы сражаетесь, как рыба об лед и без толку. Но все это – временно. Именно сейчас закладывается фундамент будущих свершений Стрельцов, возможно, на всю последующую жизнь. Суть того, что происходит в 2009-м, вы сможете полностью оценить лишь через несколько лет.