Нехристианские православные

В последнее время специалисты начали наблюдать интересную тенденцию: многие люди возвращаются к старинным вероисповеданий, в том числе и к ридновирства.

Кровавая жертвоприношение – сказка?

Рано утром на Замковой горе в Киеве собралась община староверов. Приблизительно двадцать человек разных возрастов стали в один большой круг. На середине, возле каменного жертвенника, расположился жрец. Он произносит молитвы и руководит церемонией. Пока на капище разжигают костер, участники действа берутся за руки и водят хоровод вокруг него. При этом люди повторяют хорошо известную с детства поговорку: «гори-гори ясно, чтобы не погасло»… «Многие путают нас с язычниками и неоязычники, – рассказывает волхв« Родового очага родной православной веры »Твердислав. – Последние, не имея наследственной линии передачи знаний, на основе фольклорных источников пытаются восстановить веру предков. Намерение, конечно, добрый, но наша вера никогда не умирала, и, соответственно, возрождать ее не нужно ».

Обряд разговения

Обряд разговения в разных местностях Украины происходит по-разному. Самой старой формой этого обряда, на наш взгляд, является такой. Хозяин обходит трижды вокруг стола, с миской, наполненной «Максимом».

Став лицом к святым образам, он разрезает на тарелке несколько свяченых яиц и кончиком ножа или ложкой преподносит часть яйца в рот (будто причащают) каждому члену семьи, приговаривая:

«Дай Бог, еще и на тот год дождаться светлого праздника Воскресения Христова в счастье и здоровье»

Такой обряд разговения все еще задержался на Подолье, Волыни и в западной Галиции.

В центральной и восточной Украине разговляются святой пасхой, яйцом, салом, колбасами. Все это запивают «водкой», но без специального ритуала. Розговляючися, стараются не роняет крышек «куличей» на пол, чтобы, не дай Бог, не растоптать их ногами. Крышки, остающиеся на столе, бросают в огонь – «чтобы мыши не съели».

Ночь перед Пасхой

Когда-то в селах Украины парней мало обычай в ночь под Пасху разпалюваты огонь. Огонь разжигали где-то на холме за селом или на площади возле церкви, что огонь был виден на все село, а еще лучше – чтобы его можно было видеть и в соседних селах. Для этого огня считалось хорошим срезать в лесу или на лугу сухой дуб или сухую вербу – «потому что в сухом дереве нечистая сила прячется».

На Киевщине обычай велел украсть у еврея-трактирщика старую бочку, кадку или колесо от старой телеги – «чтобы было чем разжечь костер. На Подолье парни выпрашивали или сами воровали какую деревянные сосуды, но не у еврея, а у попа – «потому что святой огонь».

Что же касается самого огня, то есть такое народное объяснение: «Очаг под Пасху, то так, как Иисусу присвичувалы, когда Он должен воскреснуть». Но исследователи считают, что этот огонь стоит в связи с весенним очищением – так же, как и костер на Чистый четверг.

Пасха

Сценарий Пасхи

1-я действие

Девушка-Верба одета в длинную коричневую платье. Волосы перевязано лентой. Она стоит в углу сцены и около нее стоят Игорчик, Марьянка и Наталья. Получается Ведущая.

Ведущая:

Ива склонилась
Над водой,
Нежно разговаривает
С каждой лозой.

Девушка-Верба:

Мои дети-цветы,
Милые лозенята,
Можете радоваться,
Уже скоро праздники.
Я счастлива, дорогие,
Веселая и богата,
Ибо вы, дети,
Предсказатели праздника.

Ведущая:

Еще с древних времен
Вся земля знает,
Что ветка вербовая
Пасха возвещает.