Щедрый вечер добрым людям!
На рассвете на Василия начинали ходить по дворам посыпальники – мальчики 7-14 лет. С рукавицы они засевали в доме зерном и речитативом произносили новогодние поздравления ( «засивалкы», «посипалкы»), получая за это вознаграждение. Хозяин собирал зерно, распределял его по сортам и хранил до сеянки.
Сею, вею, посеваю,
С Новым годом вас поздравляю!
Чтобы было у вас и у стога,
И в мешке,
И в амбаре,
И в загоне,
В ложке, в миске,
И в колыбели!
Утром хозяйка принимала мусора, который не выносился из избы от Рождества до Нового года ( «чтобы не вынести с ним и своей судьбы»), подсыпала им деревья в саду, обвязывали соломенным перевяслом, и при этом приговаривала: «Я тебя подсыпаю подвязывают и приказываем, чтобы ты родило и детей кормило »(Овруччина). Фруктовые деревья, которые в последнее время не давали урожая, хозяин «пугал», замахиваясь топором: «Не будешь родить – буду рубить». Дети или хозяйка, спрятавшись за деревом, отвечали: «Не руби меня, дам тебе хороший урожай». На Галиччина сжигали в саду Дидуха. Этому огня приписывалась магическая сила воздействия на будущий урожай. Перепрыгивая через костер, припевали: «грейте Дида, грейте Дида, грел бы вас Бог всяким добром».
