Пасхальная мозаика
Полна Любви
Гаивок хородова сказка,
И сияют в корзинах ивовых
Освященные писанки и пасха.
Все славят чудо из чудес:
Христос Воскрес!
Пасха – праздник большой и радостный. Радостное, потому что для всех – для старых бабушки и дедушки и молодых хозяев, для юных, и даже для тех малых детишек, которых счастливые матери держат на руках…
Пасха – ибо Великий День весеннего обновления природы. Пасха – Он воскрес из мертвых Иисус Христос. Праздник, который очищает “от всякой скверны” человеческие души Большой праздник! Ибо три дня раздаются гаивки и веснянки, переплетенные с молодежными играми и развлечениями.
Не знаю, как для кого, а для нас, сельских детей, более радостных, более ожидаемых праздников не было. Причем влекли, притягивали к себе каким невидимым духовным магнитом не только сами праздники, но и подготовка к ним, начинавшееся заранее. В памяти моей сохранились теплые воспоминания, и хотя прошло немало лет, а они живут в сердце, как лучшие сокровища моей жизни.
В селах когда была такая традиция, что на Пасху дети, подростки, юноши и девушки выходили обязательно в новой одежде. Портные, сапожники работали днем и ночью, ибо каждый хотел и просил то пошить к празднику.
Вербное воскресенье … Люди посвятили лозу, которая часто была уже с почками, а то и с “котиками”. Выходили из церкви и здесь же, по дороге, слегка били друг друга той вербой и приговаривали: “Не я бью, верба бьет, через неделю – Пасха, и пасха и колбаска, освященное яичко!” А дома обязательно “били” детей, а потом святую вербу клали за икону, чтобы мир и согласие царили в семье. А позже той ивовую ветвь впервые выгоняли со двора на пастбище коров, чтобы вся скотина была здорова и чтобы к ней не цеплялась нечистая сила.
В предпасхальной неделю готовились к праздникам. Мужчины наводили порядок во дворе, возле скота, рубили дрова, подметали. Женщины еще раньше побелили, помыли в домах, убрали, а теперь – пекли и варили.
В четверг вечером в церквях отправлялись “Страсти”. Когда в селах люди пытались сохранять в настоящее время торжественный покой и тишину: ни смеха, ни пения, ни громких разговоров не было слышно на улицах. А в пятницу выносили плащаницу. Говорят, что делать в этот день – грех. Но кулич печь разрешалось.
Кулич – основа святого стола. “Всякая хозяйка готовила ее по-своему, так, как было в семье и передавалось от мамы и бабушки, а были женщины, державшие секрет выпечки пасхи в тайне, но таких скупых немного. Наоборот, большинство женщин щедро делилась своими умениями и хитростями. пекли куличи (и моя мама так делала) в четверг. Мама, бывало, одевала чистую рубашку, связывались беленьким платочком и заходжувалися у печи Чтобы пасха удалась, то мало муки белой и всяких приправ, нужно иметь мысли добрые и сердце искреннее . Пасхальное тесто, как ребенок, любит, чтобы с ним обходились ласково “(записано от Марцынюк Я.П. – ныне покойной с с.Головчинцы. Разжечь печь нужно было знать как, чтобы ремни не были комом и чтобы не пидсмалилися. Поэтому и ходатайствовали хозяйки у печи, часто заглядывая в нее.
