Магические обряды Пасхи
В писанке, в зависимости от того, для чего ее делали, присутствовали различные символы-обереги. К примеру, та же свастика, которая является ничем иным, как крестом. Появился этот символ уже в период христианства, хотя писанки начали писать гораздо раньше – их находят еще в Киевской Руси. Правда, тогда они были глиняными, но украшенными, как и наши. Тогда на писанках изображали богинь, но антропоморфные изображения мы также видим и на вышивке, и в ткачестве.
Когда-то была популярной так называемая перевивана техника – самая простая, когда яйцо просто перемотувалы нитью. Есть также дряпанки – когда иголочкой на крашанци выцарапывали различные орнаменты. Красители когда также были лишь естественными: молодое рожь дает яркую зеленую окраску, дубовая кора или кора яблони – желтый цвет, а для красного использовали так называемый червец, которым даже ткани красили.
Что касается изображений, то часто рисовали солнышко, звездочки, животных, рыбы. Знаем, что когда женщине снится рыба, она обязательно забеременеет, ведь рыба является символом жизни. Региональные особенности при выполнении писанок были так же заметны, как и в вышивке, одежде, песни. Древнейшие и простейшие элементы орнамента – это бойкивски и лемковские писанки. В гуцулов, как сложным по композиции является орнамент вышивки, так же сложна и писанка. У них очень мало черного, преобладают желтый и белый цвета … А в лемковской и бойкивски писанках доминирует один цвет, иногда случается два: коричневый и желтый, и их комбинации. Писанки Прикарпатья, Подолья характерные крупным орнаментом, черным цветом. Рава-Русская писанка будет подобна тех же бойкивских и лемковских. На Востоке Украины писанки писали меньше, но там они тоже были, и сейчас это дело пытаются возрождать, потому что люди хотят знать такие вещи. Там орнамент основном был растительным. Хотя повсюду многое зависело от того, для чего эта писанка предназначалась.
